Elagu üld laulu ja tantsupidu!

Kas olete kogenud sellist imelist asja meie Üld Laulu ja Tantsupeol kus tantsitakse seda päikeseketta tantsu,kus shamaani trummi põrinal rahvas ringis liigub ja sealt kiirgab väga imelist väge,mis on nii õnnistav ja meeli köitev,et paneb tuksuma ka iga kivisema südame...minu kallis isa ütles,et see ongi Eesti asi... See mille peale sa mõtled selle peale sa kulutad oma eluenergia...

"Hiinas on muusika riiklik asi.
Ja nii peab see olema. Kas tohib lubada, et i g a ü k s, kes aga tahab, teisi hüpnotiseeriks ja siis nendega
teeks, mida tahab."
Siin avaldub aga rahvuslik-riiklik enesekindel kõrkus, lausa piiratus, mille kohaselt ei ole kellelgi õigust
korraldada rahvuskultuuri peale kodurahva enda.

Elagu üld laulu ja tantsupidu!
Rahvatantsust tehti folk! Öäk!
"Laulu ja Tantsupeod toimusid kuni teise maailmasõjani...kõik pidulised
laulsid,tantsisid,võtsid osa rahvaspordi mängudest,mängisid murumänge-
kõik kohaletulnud olid pidulised,puudusid esinejad ja
pealtvaatajad...nõukogude võimu ajal muudeti tantsu ja laulupeod
kontserdiks...kohale tulnud rahvas jagati kaheks...esinejateks ja
pealtvaatajateks...Tänasel päeval esinejad teavad omast käest,et peale
kontserti sooviks panna pidu teiste gruppide liikmetega...nii väga tahaks
leida uusi sõpru...süda lööb nõnda ärevalt lootuses leida kallimat...kuid
peab minema bussi peale,iga roju oma koju...Muutkem laulu ja tansupeo
kontsert niisamasuguseks peoks millised toimusid kuni teise
maailmasõjani!!!...Kas mäletad seda Riigikogulaste laulu? No küll see oli
jube,sellega alandati tervet meie rahvust...püüti tallata jalge alla meie
eneseteadvust...Ja mida kuradit lauldakse laari-laari-laa ? Kas peetakse
silmas reeturit Laari?Ptüi...Ja repertuaaris on veel muudki
pa..a,multikultit...täis alandusi ja kristlikku jama...

põliseestlane, 07.05http://www.delfi.ee/news/paevauudised/arvamus/eero-laidre-pseudoliberalismi-ja-vasakpoolitsemise-pankrot.d?id=45460577&com=1.2011 10:37
Kogu see kohalike nukuparteide liigitamine on üks pseudojura.
Ehitame uut multikuli euroopat ja selle uue sotsialistliku sulatusahju ülesehitusel on nii täpne ajakava kui ehitusmeistrid. Ma muidugi imestan et selline artikkel sai ilmuda NSVL nostalgiapartei ajalehas aga oh ime kunagi oligi see neile kasulik.
Saksa Liedertafel-pidude eeskujul tekkinud eestlaste laulupeod on sattunud oma põhiidees
(väikerahva etniline väärtustumine kultuuri kaudu) taas löögi alla, sest etnilis-rahvusliku
iseolemise rõhutamine ei sobi mitte kuidagi liberaal-globaalse Lääne ideoloogia raamidesse.
Meie varsti juba 150-aastane laulupeotraditsioon sai alguse tänu eestlaste kavalusele. Üldlaulupeod olid
väliselt pühendatud tsaari kiitmisele, kuid sisus konsolideerisid eesti etnost.
Laulupidude esimesel suurjuubelil 1969. aastal said meie kultuuriinimesed ja parteijuhid tunda NLKP
poliitbüroolase Anastass Mikojani kurja näpuvibutust: laulupidu on liialt eestluskeskne, upsakas, seal
puudub internatsionaalne vennasrahvaste piiritu armastuse dimensioon! Peo lõpulauluna kõlanud Gustav
Ernesaksa "Mu isamaa on minu arm", mis pisaraid esile kutsub, oli Mikojanile ja auloozhi-paksudele aga
lausa õudus.
Bohlman: üdini natsionalistlik laulupidu
Tänase ajaloo paradoks seisneb selles, et 38 aastat hiljem tuleb sisult samasugust kriitikat meie laulupidude
ideoloogia kohta globaliseerumiskeskusest, USA-st.
Ajakirjast "Akadeemia" saame teada, et Chicago ülikooli professor P. Bohlman, tuntud juudiuuringute juht ja
juudi muusikategelane, jälgib juba ammu eestlaste laulupidude üdini natsionalistlikku, seega koletut tausta
ja kaudset negatiivset mõju naaberrahvastele. Professor on eestlaste natsikuritegude jälitaja Zuroffi
mõttekaaslane, tõeline internatsionalist ning uue, rahvusülese Euroopa ülesehitaja, 2007. aastast ka Briti
Teaduste Akadeemia tegelane.
Bohlmani veidi utreerides: maakondlikes rahvariietes laulupeoliste rongkäik on sama hirmuäratav kui Iraani
islamistide burkades või parandzhaades rahvajõugud; kultiveeritakse jubedat ürgnatsionalistlikku regilaulu,
mis on internatsionalistidele-liberite le arusaamatu või isegi solvav.
Sellega on prof Bohlman ja sm Mikojan jõudnud üsna lähedastele seisukohtadele: laulupidudest peab saama
kõigi Eestis elavate rahvuste ja külaliste ühispidu, kus ei tohi eputada mingi eestluse natsionalistliku
värvinguga ja mis peab sisaldama multikultuurset programmi.
Isegi austatud maestro Veljo Tormise kohal lehvib rahvusmuusika eelistaja, s.o natsionalisti pruun vari, sest
regilaul võib olla sisus ohtlikult irratsionaalne ja standardiseeritud, tekitades rahvusülesele (loe:
rahvustundeta) kuulajale lausa nietzsche'likke hirme.
Laulukoorid vähemustele!
Multinatsionaalsete (s.t rahvusüleste) ja rahvusliku eelistuseta (s.t tõeliselt edumeelsete) laulupidude
korraldamiseks tuleks otsekohe loobuda rahvariiete propageerimisest ja teha edaspidi laulupidusid
Eurovisiooni lauluvõistluse internatsionalistlikus vormis, mis oleksid avatud nii venekeelsetele lauludele kui
ka sügavmõttelisele afroameerika loomingule. Ei tohiks keelduda ka laululava avamist seksuaalvähemuste
kooridele või ansamblitele, et viimased tunneksid end aktiivselt kaasatuna nn "meie" tundega.
Lõpusõnumina tõdeksin, et avatud liberaalne multikultuurne muusika ei ole veel maailmas lõplikult võitnud.
Veel eksisteerib Max Weberi kirjeldatud vertikaalselt juhitud, natsionalistlikul ühtsusel baseeruv ja väga
kiiresti arenev majandusmudel Rahva-Hiinas, kus kõik on lausa vastupidine: "Hiinas on muusika riiklik asi.
Ja nii peab see olema. Kas tohib lubada, et i g a ü k s, kes aga tahab, teisi hüpnotiseeriks ja siis nendega
teeks, mida tahab."
Siin avaldub aga rahvuslik-riiklik enesekindel kõrkus, lausa piiratus, mille kohaselt ei ole kellelgi õigust
korraldada rahvuskultuuri peale kodurahva enda.
Sel nädalal tuli uudis, et maestro Neeme Järvi teeb ettepaneku esitada 2009. aasta üldlaulupeol
suure juudi sümfo


põliseestlane, 07.05.2011 11:15
Sel nädalal tuli uudis, et maestro Neeme Järvi teeb ettepaneku esitada 2009. aasta üldlaulupeol
suure juudi sümfooniku Gustav Mahleri 8. sümfoonia. Seegi on viide, et eestlaste rahvuslikest
laulupidudest saab multikultuurne rahvuste pidu, kus teise Gustavi – Ernesaksa – "Mu isamaa"
asemel troonib võimas Mahleri teos.
KAKS GUSTAVIT: rahvuslik laulutaat Ernesaks ja multikultuurne Mahler. "Mu isamaa on minu ar
asemel hakkame tuleviku laulupidudel laulma eurohümni "Ood rõõmule".
Vaadake ja võrrelge seda tulevikku kust me tulime ja miks kompartei tegelased nii järjekindlalt parteide esiotsas püsivad, midagi polegi ju muutunud, ühe impeeriumi soustist liikusime sujuvalt samasuguse ideoloogiaga teise ehitatava impeeriumi prokustese sängi.

põliseestlane, 07.05.2011 13:30
Kas pole hea artikkel meelde tuletada ja võrrelda, isegi keskerakonna ajaleht on eurosotsialismi ja selle ülesehitajate kohta üht teist rahvale arvamiseks toonud, tõsi küll, mõned aastad tagasi aga kas siis ei esitatudki seda teost ja veel milliste dirigentide maagiliel dirigeerimisel lõpetati pärismaalste internatsionaalne laulupidu, areneme ju õiges multikulti suunas, milleks selline vahkviha.

põliseestlane, 07.05.2011 13:13
multikutuursuse esivõitlejate sotside kisa lastetoetuste väiksuse pärast pole suunatud mitte eesti emadele ja eestlaste jäelkasvule, multikultuursus kõigepealt. Tasub ainult saavutada piisav tase sotsiaalabis ja algab islamirahva immigratsioon kes siis omakorda on sotside tänulikud valijad. Nii on see toimunud kogu euroopas ja sotsid on olnud selle värviliste ja vähemuste revolutsiooni ja rahvusteülese euroopa eestvõitlejad.
Loosungid on ilusad aga taga olev idee viib põrgusse.
Kisa tööl käinud emade liig kõrge emapalga kohta on tegelikult jama, miks peaksid paljunema need kes ennast ja oma lapsi ei suuda tööga ära toita nende asemel kes töö kõrvalt ka lapsed teevad ja üles kasvatavad. Aga need pole ju paraku sotside valijad.

Kuidas ehitada veest gaasi tootvat aparaati.

https://m.youtube.com/watch?v=5DJDKYXmIWM&feature=related

https://www.instructables.com/id/Dry-Cell-Electrolyser/

Ise päiksest ja tuulest elektrit tootev ja veest vesinikku tootev laev vesinikutanklat ei vaja.

BIOLAGUNEVA KILE TOOTMISEGA SAAKS TööD MILJONILE EESTLASELE...

Tuleks moodustada yle Eestiline kardula kasvatajate yhistu ja korraldada yle Eestiline talgu ehitamaks vabrikuid kus toodetaks kardulajahu ja kardulakr6pse. Kardulajahust saab valmistada biolagunevat kile ja sellest omakorda pakendeid ja kehakatteid. Kuku raadio Maatunni saates kurdeti,et kardula kasvatajatel on probleeme oma toote turustamisega. Kurivaim,araabia maades on palju rahakaid rahvaid kelledel napib toittu.

Korporatsioonid toodavad prahti...boikoteerigem prahi tootmist ja tootkem biolagunevat kile ja sellest pakendeid,r6ivaid jpms.
 Rainer N6lvak ja Teeme Ara on mures naftasaadustest valmistatud toodete poolt tekitatava reostuse p2rast...lahendus on lihtne,tuleb loobuda nafta baasil toodetud kilekottide ja pakendite,ning r6ivaste jpms. ostmisest ja hakata tootma neid tooteid biolagunevast kilest .
 TERAVILJAVALKUDEST BIOLAGUNEVA KILE TOOTMINE
 Juba enam kui viisteist aastat tagasi oli lehes selline lugu pealkirjaga :"Ma söön ära oma mütsi!"  milles oli juttu sellest,et Tartu teadlased võtsid patendi leiutisele mis võimaldab teraviljavalkudest toota biolagunevat kilet ja sellest valmistada pakendeid ja rõivaid.Muidugi sööd oma mytsi kui too on valmistet teraviljavalkudest:)))
 Nüüd toodetakse biolagunevat kilet maisijahust ja tärklisest.Küllap selle sama tehnoloogia järgi mille patendi omanikud olid Tartu teadlased. Niisiis,on ilmne,et teraviljavalkudest saab toota sama tehnoloogia järgi biolagunevat kilet mida kasutatakse maisijahu ja tärklise baasil. Kardulast biolagunevat kile: Kuidas teha biolagunevat kilet:http://www.answers.com/Q/How_do_you_make_biodegradable_plas… ex 3920 99 90 | 10 | Biolagunev kile paksusega kuni 1 mm, mis sisaldab (protsentides mahust): 90 % (± 5 %) tärklist, 10 % (± 5 %)sünteetilist polümeeri, 0,5 % (± 0.5 %) steariinhapet | 0 % | 1.7.2006 - 31.12.2008 http://eur-lex.europa.eu/LexUriServ/LexUriServ.do... Biolaguneva kile valmistamine on lihtne,sellega saab hakkama iga laps: http://elektritsaabtasuta.blogspot.ie/.../biolaguneva... Biolaguneva kile valmistamine on käkitegu: http://elektritsaabtasuta.blogspot.ie/.../biolaguneva... http://ww2.eas.ee/vfs/4748/inseneeria_3_2008.pdf http://www.stat.ee/ppe-tartu-linn

Pederastia on panganduse toode.

1) Homoseksualismi levitakse nakkuse teel,sombi kraatsib hammastega terve inimese peenisesse viiruse ja siis too haigestub,ning mutanteerub pederastiks.
2) Homoseksualism on panganduse toode ja on ravitav. Big Pharma allub pangandusele ja sestap ei ravi seda haigust. Teatavasti Big Pharma ei ravi paljusid haigusi sest nende toodeteks on haigused a la pahaloomulised kasvajad,AIDS jms.

Natside pangad viivad inimesi hauda noorest peast.

Eelmisel sajandil inimesed elasid saja aastaseks sest raskete maaharimis masinate asemel kasutati hobuseid ja Vene ajal oli elu muretu sest riigikord ei tootnud kodutuid. Kaasajal pangandus tapab inimkonda inflatsiooni ja kodutuse loomise abil-sedasi viib inimesed hauda noorest peast,likvideerib mittejuudid.
Rasked maaharimismasinad tambivad kinni mulla kopsud ja muld sureb hapniku puudusel. Mulla kopsudeks on vihmausside ja muttide poolt uuristatud kanalid.

Toitu saab tasuta

Toidupoodides on toidu asemel sitt sest maaharijad toodavad paska.

Muld on elus organism mis vajab hapniku ja sadatuhat asja. Rasked maaharimis masinad tambivad mulla kinni,tapavad mulla huumuse ja vihmaussid-mutid mis annavad mullale hapniku.
Sedasi rasked maaharimis masinad rikuvad toidu kvaliteedi ja tapavad inimkonna tervise.
Narrid mulda 1 aasta narrib muld sind 9 aastat...
Kaasaegne maaharimine on mulla narrimine... Lembit Merila elektritraktor on elektriline vints mis tirib atra ja sedasi pole traktorit tarvis.

Lembit Merila Elektritraktor
see on imeline faktor
Kütet ta ei vaja
mootori mürina asemel saadab laste hõisete kaja
Hoolduskulusid ta ei tunne
ja küladesse toob 6nne
Pagendatud eestlased toob kodumaale
kus Teeme Ära rajab kodusid metsa servale vaiksesse laande
viib võõrpangad Eestist välja
kustutab meie laste nälja

https://www.youtube.com/watch?v=gIWJwYVAzCo

https://www.youtube.com/watch?v=gIWJwYVAzCo

"Mul on raske mõista neid, kes kurdavad, et perele pole midagi lauale panna. Looduses leidub toitu küllalt! Tuleb vaid avada silmad ja õppida pakkuma kõike seda, mis süüa kõlbab,” lausus
Mercedes Merimaa.

Rahvameditsiini peamiseks rolliks on haiguste vältimine :

Milleks on siis mets ?
Paljud hädad sellest algavadki,et eemaldutakse loodusest,hakatakse jändama igasuguste tablettidega selle asemel,et tundma  õppida metsataimi.

Naksitrallid.

Muhv: " Need rotid lõid mind hingelisest tasakaalust täitsa välja !".
Sammalhabe :" No,siis võib keeta rahustavat teed. Võtame  üks osa köömneid,kaks osa ubalehti,kolm osa palderjani ja hingeline tasakaal ongi käes."
Kingpool :" Kas on see kraam su habemes või ?."
Sammalhabe :" Ei. Milleks on siis mets ?
Paljud hädad sellest algavadki,et eemaldutakse loodusest ja hakatakse jändama igasuguste tablettidega selle asemel,et tundma õppida metsataimi."

Suudlen vabalt.

Kommenteerigem vabalt ja kommentaaridesse pange reklaami ja spammi,ning postitused olgu informatiivsed.
Internet loodigi selleks,et kiiresti ja igal ajal omavahel ohtrasti suhelda,ning vahetada maksimaalselt palju informatsiooni.Mida vabamalt rahvas vahetab endi vahel informatsiooni seda rutem terad eraldatakse sõkaldest ja siis elatustase kerkib.
Virtuaalselt saab mõttetalguid ja kokkutulekuid,ning virtuaalseid demonstratsioone teha päevas mitu korda ja seetõttu selleks ajaks kui on vaja korraldada maises elus mõttetalgu,kokkutulek või demonstratsioon on paljud jutud juba räägitud ja osalisi rohkem jne.
Igas kommentaaris ja postituses voiks olla informatsiooni nii palju kui seda on Hiina kirjamärkides kus mõnda mahub terve legend.Igasse kommentaari ja postitusesse võiks lisada kümneid linke...aga paraku peasuuna meedia ei lase linke kommentaaridesse lisada...piirab meie mõttetegevust...

Eesti seadustele allumine on kuritegu Eesti kultuuri ja rahvuse vastu.

T.H.Ilves kuulutas välja Taasiseseisvunud Eesti Vabariigi lõpu.

http://www.delfi.ee/news/paevauudised/arvamus/president-ilves-riigikogule-et-siin-enam-uhtki-korruptiivset-seadust-vastu-ei-voetaks.d?id=57623508
Selles artiklis
Eesti Vabariigi President Toomas Hendrik Ilves tunnistas,et Eesti Vabariigi seadused on kehtetud ja Taasiseseisvunud Eesti Vabariik on kehtetu...
Ta ütles:"
Ma tahaksin samuti, et edaspidi ei võetaks siin saalis vastu enam ühtki seadust, mille põhieesmärk on mõne konkreetse äri edendamine. Sellisel asjal on lihtne nimi — korruptsioon. Võime olla õigusega uhked, et Eesti ärikeskkond on vabam ja ausam kui paljudes teistes arenenud riikides. Aga oleksime naiivsed uskudes, et erihuvid ei otsiks “mõlemale poolele” kasulikke lahendusi meie erakondades, parlamendis ja valitsuses." 
Kui nii siis nii...kuningas loobus kroonist ja nüüd on aeg täita võimu vaakum uue valitsusega...

Peatagem Mart Helme kes tahab suruda Eestit laenuorjusesse.

Andro Roos : " Niikaua kuni eksisteerib riigiväline intressiga keskpank ja tema raha, seni ei saa olla ka vaba turumajandust ega tõhusust."

Selle asemel,et laenata juutidelt raha tuleb luua Eesti Keskpank mis emiteerib oma raha. Elagu Eesti Kroon !
Seniks aga sulgegem oma pangakontod ja hakakem rahayhistute liikmeteks.
Eurode asemel kasutagem Seto Kroone ja Eesti Veksleid jms. rahasedeleid.



Täiendamaks tänast (19.06.2019) ERRi artiklit "Swedbank jättis Tavidi kaardimakse võimaluseta" avaldame muutmata kujul ERRi ajakirjaniku Indrek Kuusi esitatud küsimuse ning Tavid AS juhatuse liikme Jüri Martini vastuse.
___________________________

Indrek Kuus (ERR):
Et siis palun selgitust, et miks Tavid Swedpanga kohtusse kaebas. Ehk piisab ka sellest, kui saate saata mulle selle avalduse, mis kohtusse teie poolt läks.
___________________________

Jüri Martin (TAVID):
Swedbank lõpetas ühepoolselt üle 20 aasta kestnud ärisuhte Tavidiga ja kõikide Tavidi tütarettevõtetega.

Kui kokkuvõtlikult sõnastada, siis Swedbanki põhjendus oli, et meie tegevusvaldkond (valuutavahetus ja maksevahendus) on keskmisest kõrgema rahapesuriskiga ja nad ei soovi sellist klienti oma kliendiportfelli.

Sügavamaks põhjuseks on ilmselt see, et viimase aja rahapesutemaatikast räsida saanud Swedbankil puudub tänasel päeval võimekus oma klientide suhtes sisulist riskihinnangut anda. Nad on sunnitud oma kliendid paigutama arvutiprogrammide poolt töödeldavatesse riskimaatriksitesse ja loomulikult ei ole sellise tegevuse tulemuse kvaliteet võrreldav sisulise analüüsiga. Ehk teisisõnu käib riskide sisulise haldamise asemel klientide prakeerimine kaudsete tunnuste alusel. Kurb on selle teema puhul see, et kuna pankadel on tänasel päeval ühiskonnas palju tugevam roll kui mistahes teistel eraõiguslikel äriühingutel, siis kahjustavad nad oma kergekäelise riskipoliitikaga (inglise keeles on selle kohta olemas lausa eraldi väljend: de-risking) kogu ühiskonna majandust. Pangad täidavad rahanduses vereringe rolli, nad on ühiskonna strateegiliselt tähtsa infrastruktuuri tugisambad.

Et olukorra tõsidusest aru saada, siis proovime seda võrrelda ühe teise olulise infrastruktuuri valdkonnaga - maanteed ja maanteetransport. Oletame, et kõik maanteed oleksid eraomanduses ja neil eraomanikel oleks piiramatu õigus neid maanteid oma meelevalla järgi valitseda. Ühel päeval Tallinna-Tartu maantee omanik ütleb, et kuna 2017 aasta statistika järgi põhjustavad kõige rohkem õnnetusi Lexuse ja BMW juhid, siis alates tänasest nende autodega ei tohi Tallinna-Tartu maanteel sõita. „Inimelu on ikka kõige tähtsam ja inimelude säästmise nimel keelame meie Lexuse ja BMW omanikel meie maanteel liiklemise“, on tema selge ja resoluutne seisukoht. Järgmisel päeval ütleb aga Piibe maantee omanik, et tema ka ei taha, et Lexused ja BMW-d tema maanteel sõidaksid. Ma ei hakka selle näitega kaugemale minema, sest ilmselt saavad kõik aru, et sellise lühinägeliku ja pealiskaudse suhtumise tulemusena ei ole ka seaduskuulelikel BMW ja Lexuse omanikel enam üldse võimalik Tallinnast Tartusse jõuda. Ehk siis, vanniveega koos on ka laps välja visatud.

Täna on selline olukorda tabanud pangandust. Ma ei tahaks küll kuidagi siia sisse tuua mingit rahvuslikku mõõdet, aga praktika näitab, et eriti usinad on sellise pealiskaudse riskipoliitika rakendamisel just Skandinaavia pangad. Tavid ei ole kindlasti ainuke ettevõte, kes tunneb, et tema seaduslikke õigusi on piiratud, samuti ei ole Swedbank kindlasti ainuke pank, kelle suhtes sellist tunnet tuntakse. Tahan sellega öelda, et ei minul ega minu teada ka kellelgi teisel Tavidist ei ole mingit isiklikku vimma Swedbanki vastu -  tegemist on palju laiaulatuslikuma probleemiga ühiskonnas. Sellest tulenevalt leian, et kohtu poole pöördumine ei ole pelgalt Tavidi õigus, vaid Tavidi juhtkonna liikmetel kui Eesti Vabariigi kodanikel lasub lausa kohustus seda teha. Ainult nii saame me ühiskonda paremaks muuta.

P.S. Kohtule saadetud dokumente ei saa me kahjuks tänasel päeval veel avaldada, aga kuna meie jaoks on antud teema läbipaistvus nii ajakirjanduse kui ka ühiskonna jaoks tervikuna äärmiselt oluline, siis ei saa välistada, et oleme selleks valmis kohtuvaidluse hilisemas faasis või pärast kohtuvaidluse lõppu.

P.S.S. Kui see teema peaks laiemalt huvi pakkuma, siis võiksin kas Sinu või mõne teise ajakirjanikuga kohtuda või ka kirja teel seda teemat lahata. Oluline oleks selle juures ajakirjaniku valmidus minna teemaga süvitsi, sest vastasel korral võib sõnum ühiskonnale „tõlkes kaduma minna“.
___________________________

ERRi avaldatud artikkel:
https://www.err.ee/953785/swedbank-jattis-tavidi-kaardimakse-voimaluseta

Mets on mahetoidu allikas.

https://parnu.postimees.ee/263192/taimetarga-raamat-opetab-hindama-looduse-vage

Mul on raske mõista neid, kes kurdavad, et perele pole midagi lauale panna. Looduses leidub toitu küllalt! Tuleb vaid avada silmad ja õppida pakkuma kõike seda, mis süüa kõlbab,” lisas Merimaa.


Paljud hädad sellest algavadki,et eemaldutakse loodusest,hakatakse jändama igasuguste tablettidega selle asemel,et tundma  õppida metsataimi.

Naksitrallid.

Muhv: " Need rotid lõid mind hingelisest tasakaalust täitsa välja !".
Sammalhabe :" No,siis võib keeta rahustavat teed. Võtame  üks osa köömneid,kaks osa ubalehti,kolm osa palderjani ja hingeline tasakaal ongi käes."
Kingpool :" Kas on see kraam su habemes või ?."
Sammalhabe :" Ei. Milleks on siis mets ?
Paljud hädad sellest algavadki,et eemaldutakse loodusest ja hakatakse jändama igasuguste tablettidega selle asemel,et tundma õppida metsataimi."

Niisama lihtne kui on organiseerida rikkust terves riigis on lihtne organiseerida vaesust terves riigis...

Naisi ahistatakse totaalselt !

Hollywoodi filmid ahistavad  emasid sest nende filmides ema ei ole ealeski peaosas.
Hollywoodi filmid on fashistlike juutide propaganda masin.

Emad ei saa ealeski lastele mitte kui midagi müüa...
Ometigi kaasaegne diktatuur on ehitatud müümisele.
Panganduse diktatuur totaalselt ekspluateerib naisi,tuhandeid kordi enam meestest.
Naisi sunnitakse ilma tasuta ja kasumita kasvatama lapsi.
Laste kasvatamisele kulub tohutult palju raha ja aega,tervist,ning naised ei saa ealeski sellest kasumit.
Naised orjavad pangandust tasuta sest pangad saavad kasumit lastelt mil nad on kasvanud suureks ja hakkavad orjama panka eluasemellaenu n.n Eluaseme laenu kaudu.
Naised saavad tervise kahjustusi laste ilmale toomisel,kaotavad hambaid sest loode vajab kaltsiumi jpms.

Tuhanded Eesti pered orjavad, hambad ristis, panku
Eestis on hinnanguliselt tuhandeid peresid, kes kulutavad üle poole sissetulekust headel aegadel võetud laenude maksmiseks.

 TOIVO TÄNAVSUU

Hiljuti avaldas SEB pank erakordselt huvitava uurimuse. Ta saatis oma kodulaenuklientidele küsimustiku, tahtes teada kuidas neil elu läheb. Tulemused näisid ootamatult positiivsed: üle 70 protsendi suure laenu võtnutest kinnitasid, et nende majanduslik olukord ei ole kriisi ajal (ehk viimase viie aastaga) halvenenud. Riskid, mida laenuga seoses kardeti (näiteks töökaotus, intresside tõus, transpordikulude kasv) pole üldiselt täide läinud.

Üle poole kodulaenuga peredest suudavad ka säästa ning vaatamata sellele, et enamusele on laenumakse suurim koduga seotud kulu, moodustab see keskmiselt vaid 18 protsenti pere sissetulekust. Ligi 90 protsenti laenajatest on veendunud, et nende elujärg järgnevatel aastatel ei halvene.

Kõik see kõlab kriisijuttude taustal üllatavalt. Küsitluse tulemustele teise nurga alt lähenedes selgubki hoopis nukram tõsiasi: läinud kümnendi suur majandusbuum ja laenupidu "pärandas" meile hinnanguliselt tuhandeid peresid, kus töötatakse palehigis, et üle poole palgast iga kuu pankuritele kanda, tulles seejuures ääri-veeri ots-otsaga kokku. Kõige kurvem on seejuures tõsiasi, et neil peredel pole enamasti olukorrast head väljapääsu: nad ei saa oma laenuga soetatud kodu müüa, sest selle hind on nii drastiliselt kukkunud, et müües jääksid nad pangale jätkuvalt võlgu.

Kus sellised pered elavad? Ilmselt leiab neid kõikidest (põllupealsetest) uusarendustest. Väike ringkäik Peetri külas näitas, et avalikult keegi oma laenukoormast rääkida ei soovi.

Ekspressi kahe nädala tagusele üleskutsele reageeris aga mitu nn laenuorja.

Loe, mida "laenuorjad" rääkisid, Eesti Ekspressi

Korgijoogi abil naiste pilastamise ja sombistumisest hoidumise vastu aitavad minikaamerad.

Korgijoogi abil naiste pilastamise vastu on lahendus olemas !!!
Kui naisterahvas paigaldab riietesse peidetud kaamera siis ta valmistub ette end kaitsmaks sombistumisest mida tekitab naiste pilastamine !!!
 https://www.spytec.com/mini-button-spy-camera.html

Moraalset tuge peale kuriteo ohvriks sattumist selleks,et oleks moraalselt lihtsam asi viia kohtusse (naistel on raske vastata politsei kysimustele)  kohtus tunnistus materjaliks pakuvad minikaamerad : https://www.pinterest.com/theamazonstore/spy-gadgets/

1)Naisterahva pilastamine rikub naise elu terveks eluks...siis ta ei taha enam abielluda ega armuda ja elada seksuaalelu,ei taha ta lapsi,kardab meesylemusi kui potensiaalseid ahistajaid-naisterahva pilastamine muudab naise elavaks laibaks,sombiks...
2)Pilastatud naisterahvast on raske tuua kohtu ette sest ta tunneb ennast h2bistatuna. Mu lihane 6de v2gistati kahe politseiniku poolt...ma tegin kindlaks nende nimed ja tahtsin 6de  viia kohtusse ja palusin vanemaid,et nad julgustaksid 6de kohtusse minemiseks. Tead,mu julged vanemad ei suutnud ise ennast koguda,ei tahtnud asja avalikustada ja me kogu perega ei suutnud asja viia kohtusse...
V2gistamise kuritegu ei aegu. Isegi 20 aastat hiljem saab asja viia kohtusse.
V2gistamisel j22b naise kehale kurjategija DNA.
Korgijook kaob organismist 10 tunni jooksul aga rasu ja mehe seeme kaob peale pesemist. Niisis,ohver peab politseilt n6udma,et leitaks kurjategija DNA tema kehalt kohe peale sooritatud kuritegu.

Kuidas naisterahvad saavad hoiduda pilastamisest :
https://en.hesperian.org/hhg/Where_Women_Have_No_Doctor:How_to_Avoid_Rape

Jalaga munadesse,s6rm silma,viruta vastu nina alt ylesse,hammusta kust saad,karju valjusti,viruta kiviga,viska kiviga,oluliseim on mitte karta sest kurjategija ise kardab ja sinu hirm toidab teda ja annab talle julgust.

Kas sa oled vaadanud loodusfilme aafrikast kus kiskjad jahivad antiloope ? Antiloobid kukuvad enne kokku kui kiskjad on neid hammustanud. Hirm tekitab sydamerabanduse,hirm v6tab pasa lahti(vabandust,ma tea kuidas seda viisakalt kirjutada) vedel sitt voolab ojadena pyksi,naljakat pole midagi. Olen ise suurt kasvu mees,oskan peaagu k6iki v6itluskunste aga hirmu valitseda ei oska...hirm on normaalne asi. Poksis ja mistahes kakluses v6idab see kes endas esimesena v6idab hirmu. Niisiis,pole oluline kui suur ja tugev on su vastane,kui sina esimesena v6idad endas hirmu siis oled p22senud v2gistamisest...

Esimene enesekaitsev6te on see,et ei pimedas ja ohtlikus(ka nightclub peldik on ohtlik paik) paigas ei tohi kedagi endale lasta ligemale kui on seda kaeulatus,et ei ulataks virutama sulle vastu nina. Vastu nina ainsast hoobist virutab oimetuks ja siis lohistab kuhu iganes. Selleks ei pea olema poksija,nina on hell paik. Kui ninaluu tungib peaajusse siis ilmub surm.



Ja kas ikka on vaja end teha atraktiivseks ? Mees kes teeb sulle abieluettepaneku n2eb sinu ilu ka ilma meigita. Meik kleebib ligi perverte.

Asi polegi pervertides. Olen kuulnud,et ka naisterahvastel on sedasi,kui nad on kiimas siis neil pole vahet kellega magada. Sama on meestega,kui ollakse jampsi t2is siis oldakse valmis astuma suguyhtesse peaaegu mistahes naisega. Noh,ja kui siis veel tarvitatakse alkot voi narkotsi,inimene loomastub,ka normaalne mees on valmis v2gistama. Meigitud,miniseelikuga,
dekolteega naised satuvad ohvriteks esimestena.

Asi on erutamises,2rritamises. Paraku meigiga naine on tehtud meeste silmis erutavamaks ja mistahes paljad kehaosad erutavad meest. Ma kordan veelkord,kui mees on jampsi t2is siis ta on valmis magama peaaegu mistahes naisega ja kui on tarvitatud alkoholi voi narkootikume siis instinktid uinutavad m6istuse ja mees loomastub.

Paraku mentidel on ses suhtes 6igus kui nad syydistavad ohvrit miniseeliku kandmises.

Minikaamerad p22stavad ohvri sombistumisest...sest kui on asi suudetud viia kohtusse siis naine vabaneb pingest.

https://gizmodo.com/hidden-camera-in-bra-reveals-how-many-people-check-out-1641046347

It features a tiny pinhole-size camera that records crystal-clear 960p HD video and audio. ... When you wear the camera in your clothes, you'll always have a clear view of what's happening in front of you. The Mini Button Spy Camera plugs directly into the wall for continuous power.
Mini Button Spy Camera - Spy Tec
Spy Tec › mini-button-spy-camera.html

https://www.spytec.com/mini-button-spy-camera.html

https://entertainment.ie/trending/watch-this-woman-put-a-hidden-camera-on-her-bra-to-catch-people-looking-at-her-chest-342808/

Vägistajad: 1)Moraalsed ehk vaimsed vägistajad: Postimees,Delfi,ERR,kristlased,poliitikud,Politsei jne.2)Füüsilised vägistajad,loomad kes on saamatud ja kasutavad korgijooki...

Ansambel Hekdik laul "Tasuta WiFi" :
https://m.youtube.com/watch?fbclid=IwAR3iYVNt9cYXaEnko8Di0HTHoZJUMRIlFv55F6K_w1WgXwy_HXLVe94Bdeg&v=PGOEBu6f6IE&feature=share
Teine laul "Poiss ja preester" pedofiilsetest preestritest ja korgijoogi abil vägistamisest jpms. :
https://m.youtube.com/watch?feature=share&v=DA_8GgM1CC4#menu
Sass Henno on korgijoogi vägistamise vastane aktivist:"Sōbrad🔥🔥🔥 Tegin midagi, mida pikalt lubasin, et kunagi ei tee. Olen aastaid seltskonnaajakirjandusse yleolevalt suhtunud ja kōiki intekapalveid eiranud, sest see näis alati nii skandaaliahne ja madal. Aga nyyd andsin elu esimese inteka Kroonikale. Miks? Sest ma olen nii jäägitult tänulik kōigile, kes korgijoogi vastast sōna levitada aitavad. Jagasin hoiatusi, palusin PPA direktoril tagasi astuda ja rääkisin neile oma esimesest kainest aastast. Liiga ausalt. Aga fuckit. Äkki annab kellelegi inspiratsiooni. Vōi aitab. Kurat teab. 🙏❤️👊 #aitäh #häbitu #hatersgonnahate #stillmetilltheykillme
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1954724747896261&substory_index=0&id=100000762630340

Ansambli Hekdik laululoo "WiFi " kohta ilmunud uudistes ja kommentaarides keegi ei maini laululoos esile toodud korgijoogi abil toime pandud vägistamistest ja politsei hoolimatusest nende kurjategijate tabamiseks !!!
...sest peavoolu meedia ja politsei esindavad maffiat.

Kui Varro Vooglaid ja ta naine,ning tütred oleksid vägistatud kas siis ta ei hooliks laulus esile toodud korgijoogi abil vägistamisi ?Kui Igor Gräzin ja peavoolu meedia ajakirjanikud oleksid olnud vägistatud kas siis nad samuti oleksid olnud hoolimatud ohvrite saatusest ?
Kui Eestis eksisteeriks politsei organisatsioon siis korgijooki ei kasutataks ja naisi ei vägistataks.
Vägistamine on s6jategevuse tunnus,allutatud maade naisi vägistati.
WiFi looga lauljad taovad kabeli kella,vajutasid alarmi nupule,kutsuvad lahendama probleeme,nad soovivad maailma parandada...
Laul ju algab sellest,et Eestis vägistatud naised ja paljud teised kuriteo ohvrid ei saa politseist abi !!!!!! Eestis puudub politsei organisatsioon !
Varro Vooglaid on egoist ja teda ei huvita halastus ja ligimese armastus, teiste heaolu.

2) Laulus peamiselt kurdetakse Eesti rohujuure tasandi inimeste hoidmist vaesuses.
Uudistes sellest juttu ei tehtud.
Ometigi niisama lihtne kui on organiseerida vaesust terves riigis on lihtne organiseerida rikkust terves riigis.

Sellise postituse eest mind facebookis blokeeriti kuuks ajaks...ja delfis samuti

Kuidas saab elektrit tasuta ?

https://elektritsaabtasuta.blogspot.com/2016/11/kuidas-saab-elektrit-tasuta.html

Pangandus tuleb likvideerida.

 

1822

 

 

2

 

 

1

 

3

 

 

2058

 

Kommentaare:

0

---

Tänane “Ajatu” ilmus esimest korda 11. oktoobril 2013.

“Keskajal paariateks peetud liigkasuvõtjad/pankurid on tänapäeval, mil me oleme propaganda abil muutunud informeeritud idiootideks, tavaliselt anonüümsete nägudega kasumisaajad ning osavad poliitilised niiditõmbajad, kes millegi ees risti ette ei löö. Pankur on ühiskonna ja töötava inimese ajavaras, kes rikastub tööd tegemata,” kirjutab õpetlane, sõltumatu uurija ja teadustoimetaja Ivar Tröner. Avaldame tema sissevaate laenuorjuse ajaloole ja sotsiaalpsühholoogiasse kolmeosalise järjejutuna.

“Piirake oma soove, kuni nad on kooskõlas tegelikkusega.“

Walter Lippmann “Sissejuhatus kõlblusõpetusse“

Vaated laenuorjuse ajaloole

Enne kui käesoleva arutlusega edasi liikuda, tuleb tunnistada, et pangandussüsteemi, laenutööstuse jõhkrat ajalugu ei ole kerge käsitleda. See ei anna ennast uurijale kergesti kätte. Ometi on tegemist põneva ajaloolise uurimisainesega juba varasest keskajast, kust pärinevad esimesed kirjalikud tõendid pangandussüsteemi kui tõsise vähkkasvaja kohta.

Poliitikud on oma kõnedes jätkuvalt demagoogitsevalt väitnud, et pangandussüsteem moodustab maailma majanduse vereringe. Filosoof Aristotelese loogika kohaselt on tegemist väga ebaõnnestunud metafooriga. Kui vereringe metafoor oleks pisutki tõene, võiks seda mõista eelkõige vereringesüsteemina, mis toimib ainult kooma seisundis inimeses. Koomasolev inimene võib tõesti üsna kaua elus püsida, kuid mis elu see on?! Laenu- ja rahateooriate probleemi teeb veelgi keerulisemaks rahanduse ning panganduse eetiline iseloom. Pangandusideoloogia ajalooga ei saa tegeleda isoleeritult, vaid ainult koos sotsiaalpsühholoogia, rahateooriate, rahvamajanduse, ajaloo, geograafia, sõjateaduse, sotsioloogia, bioloogia, teoloogia ja filosoofiaga.

Raha sünnitas ka sõjapidamise tsivilisatsiooni

Vanades tsivilisatsioonides tunti ainult üht universaalset maksevahendit – metallmünti – kullast, eriti aga hõbedast ja odavat vasest raha igapäevaseks kasutamiseks. Algul soodustas raha tõesti tavalist kaubandust, hiljem sünnitas raha sõjapidamise tsivilisatsiooni (Ubiius belli, ibiius usurae – seal, kus on sõjaõigus, seal on liigkasuvõtmise õigus) ja pikemas perspektiivis nõudis sõda valitsustelt enam rahalisi vahendeid, kui maksustatud alamad suutsid anda. Selles seisneb halastamatu tõde, et sõdade pidamise vajadusest saavad alguse rahamaailma ning panganduse mahhinatsioonid – rikkuste ümbermängimine, paber- ja virtuaalraha kunstlik loomine majandusväljale, mis on kõikide finantsmanipulatsioonide aluseks.

Sõjad põhinevad puhtelitaarsetel, kõrgelt spetsialiseerunud ja hierarhiliselt korraldatud, täiesti ebademokraatlikel ja autoritaarsetel organisatsioonidel, mille uhke kolmik läbi ajaloo on olnud: pangandus, tööstus ja relvajõud. Väärismetalli, kulla ja hõbeda maht ning akumulatsioon määras vana mandri suurte riikide majandusliku edu või ebaedu. Rahateooriate ajalugu on ühtlasi tsivilisatsioonide ajalugu. Täpsemalt, kõikide tsivilisatsioonide muutused, pöörangud või hävimised saavad alguse rahalistest manipulatsioonidest, mille tulemuseks ei ole ainult materiaalse jõukuse ümberjagamine uuele eliidile, vaid ka suurte inimrühmade vaesusse tõukamine. Vaesus, kuulekus ja sotsiaalne kontroll on alati olnud seotud riikidevahelise rahastuspoliitikaga.

Pangandus arenes läänemaailmas plahvatuslikult, seda seitsme sajandi jooksul 12.–19. sajandini. Pangandus oli juba 13. sajandil suur probleem. Rooma õigusest on laenatud sõna fenerare ehk intresside vastu laenuks andma, liigkasu võtma. See asjaolu soodustab ka liigkasuvõtmist tauniva roomaõigusliku ja kanoonilise seadusandluse koostamist 12. sajandil. Püha Hieronymuselt: “Liigkasuvõtmine on see, kui sa saad rohkem, kui annad“ (Usura est pius accipere quam darea); “Liigkasuvõtmiseks ja vahekasuks nimetatakse mida iganes, mille puhul nõutakse sisse rohkem, kui anti.“ (Usuram appellari et superabundantiam quidquid illud est, sia b eo quod dederit pius acceperifxi); “Kõik, mida nõutakse peale põhikapitali, on liigkasu.“ (Quicquid ultra sortem exigitur usura est). Püha Hieronymuselt pärineb ka järgmine konkreetsem loetelu:

• liigkasuvõtmine on kõik see, mida nõutakse tasuks laenu eest peale laenatud asja enese;
• liigkasu tuleb täies ulatuses tagastada selle tegelikule omanikule;
• kõrgendatud hinnad järelmaksuga müügi puhul on enesestmõistetavalt liigkasu;
• vargus liigkasuvõtmise/panganduse teel on alati kuritegu õigluse vastu.

Keskaja õigusmaailmas algas alatu liigkasuvõtmine juba 13% tulust, mida teeniti mõne teenuse osutamise pealt. Rooma õigus ja varakeskaja germaani rahvaste seadused lubasid kuni 12%-st liigkasu aastas ning 11. ja 15. sajandi vahel pidi saama lubatud piiriks 13,5% intressimäär, sest just sellise määra surusid Prantsusmaa kuningad Louis VIII (1223) ja Louis IX (1230, 1234) peale juudi liigkasuvõtjatele. Veneetsias kõikus intressimäär tavaliselt 5% ja 8% vahel. Aga oli ka tõelisi ahnuse tippe. Näiteks Austrias ja Firenzes jäid intressimäärad kõige sagedamini 20–30% piiresse, samas Pistoias ja Luccas võisid nad tõusta 40%-ni. Aastal 1284 tõi kohus päevavalgele Lombardia rahalaenutajate 34–266% intressimäärad, lombardlasi aga samastati juutide, see tähendab liigkasuvõtjatega. 150–266% intressimäärad viisid keskaja ühiskonnas juba pankurite tapmisele, aktiivsetele juudipogrommidele, sest teenimatult jõukas inimene äratas kadedust ja pahatahtlikkust, tema aususes ja kohusetundlikkuses kaheldi sügavalt. On selge, et panganduse ühiskondlik maine oli juba keskajal väga halb.

Keskaja ning uusaja ühiskonnas oli pankur paaria

Üldiselt jäi pankur keskaja ning uusaja ühiskonnas paariaks. Tänapäeval on seda keerulisem öelda, kuhu täpselt pankurid sotsiaalpsühholoogilises tähenduses kuuluvad. Põhjus on siinkohal üsna proosaline: pankurid on lääne ühiskonnas tavaliselt anonüümsete nägudega kasumisaajad, osavad poliitilised niiditõmbajad, kes millegi ees risti ette ei löö. Teoloogid ja filosoofid, kes uurisid õiglase kasumi probleeme juba 13. sajandil, armastasid tihti märkida, et pankuri amet ei ole Jumalale ega rahvale meelepärane. Nimelt on filosoofide sõnul võimatu, et raha edasi-tagasi hangeldamise suhetesse ei sugeneks kurja. “Ebaausateks” või “roojasteks” peetud elukutsete nimekirjades – neid koostasid paljud ühiskonnad ja linnad – figureeris peaaegu alati ka pankuri kui labase äritseja amet. Erilist põlgust äratasid need rikkad, kes protsendiga raha välja laenasid. Juba 1179. aastal keelas kirik kristlastele ametlikult liigkasuvõtmise. Tuletame siinkohal meelde, et kirik valitses keskajal tervet ühiskonda, mitte ainult sakraalhooneid. Ei olnud sootsiumi osa, mida kiriku seadused, hoiakud ja normid ei reguleerinud. Seesugused panganduses kehtinud keelud ja käsud seletavad osaliselt ka juutide rolli õhtumaade majanduselus.

Lakkamatu, kirglik võitlus käis õigusväljal, kuidas seaduslikku tulu legitimeerida ja määratleda, sest seda tuli selgelt eristada liigkasuvõtmisest kui ebaseaduslikust, kriminaalsest nähtusest. Markantseid näiteid põhjustest on mitmeid: pangandusega (loe: ebaausalt välja pigistades) teenitud raha, mis oli pandud samasse kastikesse vaeste kogutud annetustega, sõna otseses mõttes õgis ära ülejäänud mündid; ühel merereisil näppas ahv pankurist liigkasuvõtja tengelpunga, ronis masti otsa, nuusutas münte ning pildus merre need, mis oli saadud liigkasuvõtmise teel; 1240. aastal sai liigkasuvõtjast pankur Dijonis ühe laulatuse ajal kiriku ukse ees surma, sest tema pea lömastas ülevalt kaela kukkunud kivist kukkur. See kuulus liigkasuvõtja kuju juurde kiriku lääneportaali kohal, mis kujutas tavaliselt viimset kohtupäeva. Neis lugudes avaldub selgelt moraalne sotsiaalpsühholoogia, mille kaudu pangandus sidus inimesed majandusliku sõltuvuse, vaesuse hullusärki. Tuletagem veel meelde, mis toimub Dante “Jumaliku komöödia“ põrgus, neid tõelisi põrgupiinu, mis said liigkasuvõtjatele osaks. Protsentidest elanud pankuri hinge võis päästa üksnes ebaõiglaselt hangitud rikkuse täielik laialijagamine neile, keda ta oma eluajal ära oli kasutanud. Osalisest pahategude hüvitamisest ei olnud mingit abi. Üks on selge, et filosoofiline, eetiline selgus oli panganduse küsimuses keskajal suurem kui meie paljukiidetud demokraatliku progressi ajastul, mil oleme propaganda abil muutunud hoopis informeeritud idiootideks.

Kasum koguneb, kui pankur puhkab

Milles siis probleem seisneb? Eetiliselt, moraalselt lõhub pangandusmaffia, liigkasuvõtmine kui seaduslik vorm sideme inimese ja tema tegevuse (reaalselt tehtud töö, tööaja) vahel, kuna kasumi intressid kogunevad ka sel ajal, kui pankur sööb, magab või puhkab. Pankur on ühiskonna ja töötava inimese ajavaras. On teada, et enamik religioone käsib inimesel teenida oma igapäevast leiba palehigis, mida paljud ka teevad, kuid pankur rikastub tööd tegemata. Äritsedes raha ootamisega, see tähendab ajaga, varastab ta laenuorjuses olevate aega, kõigi Jumala silmis võrdsete olendite omandust.

Üks 13. sajandi esimese poole kroonik kirjutab: “[—] on reeturid ja petised [—]. Nad lähevad rasva teiste häda arvelt ja nad ise on nagu hundid, kes õgivad inimesi.” Itaalia liigkasuvõtjate tagakiusamine ja massiline tapmine oli läänes, eriti Prantsusmaal, 13. sajandi viimasel veerandil ja 15.–16. sajandil sama sage ja levinud nähtus nagu juudipogrommid, selle ainsa erinevusega, et viimaseid õigustati lisaks vihale teist usku rikaste liigkasuvõtjate vastu ka usuliste tõekspidamistega. Sellises õhkkonnas ei ole üllatav, et finantsisti, pankurit kujutati julmalt oma lapsi õgiva moolok-riigi sünnitisena. “Väljapressija” (maltotier) või “vahendaja” (traitant) halvustava sildiga pankur oli märklaud, mille pihta vallandus kogu mõtleva, palvetava ning kirjutava maailma pahameel.

Euroopa esimene tõsine finantsmagnaat oli Jacques Coeur (umbes 1395–1456), kes paigutas oma kapitali kõikidesse mõeldavatesse tulutoovatesse ettevõtmistesse ning kellel oli huvisid kõikjal Euroopas. Keeruliste tulumahhinatsioonide abil sai temast Prantsuse kuningas Charles VII varahoidja. Coeuri elu iseloomustab enneolematu tõus ja langus. Pärast ebasoosingusse sattumist pidi ta Prantsusmaalt põgenema ning suri pagulasena täielikus vaesuses. Sarnane on Jakob Fuggeri (1460–1525) elukäik. Algselt vaimulikukarjääri tegema määratud noor Fugger saadeti hoopis Veneetsiasse kaubandustehnikat õppima. Kaubitsemine väärtusliku hõbedamaagiga ning teistest kaevandustest pärineva vasega pani koos sulatusahjude ja pangaga aluse selle saksa ettevõtja hiigelvarandusele.

17. sajandil tehti esimene 1000–1200 suure finantsisti prosopograafiline uuring, mis toetub notariaalsetele ja kuningliku finantsnõukogu arhiividele ning tribunalidest pärinevatele kohtudokumentidele. Selle eesmärgiks oli massiliste maksupettuste ohjamine, mida pankurid uusaja ühiskonnas agaralt praktiseerisid. Uuring maalib pankurist oluliselt teistsuguse pildi kui kirjanduslikud allikad. Rahaga hangeldajad ei pärinenud ainult väikekodanlikest kihtidest. Uurimistulemused näitasid, et see oli vale ettekujutus.

Pankur kui päritav amet

Teine arvamus, mille kohaselt liigkasuvõtjad olid tihti neetud välismaalased – juudid –, osutus õigeks. Ajalugu on otseselt seostanud liigkasuvõtja kuju juudi kujuga alates 1. sajandist. Kiriku juudivastasus ägenes 12. sajandil ja eelkõige 13. sajandil vallandusid kristlikus ühiskonnas – lihtrahvast valitsejateni – esimesed tõsised antisemitismipuhangud, mis tulenesid otseselt pangandussüsteemi ahnusest. IV Lateraani kirikukogu (1215) andis välja edikti, mis ütles: “Me otsustame […], et kui juudid on mis tahes ettekäändel nõudnud kristlastelt suuri ja ränki intresse, keelatakse neil igasugune kauplemine kristlastega seni, kuni nad on maksnud valuraha.“ Teiseks põhiliseks tunnusjooneks oli, et pankur, finantsist oli tihti katoliiklane. Protestandid moodustasid vaid tühise vähemuse (5%), ent kas see fakt ei tuleta meelde Vatikani pangamaffia probleeme kaasajal? Finantsistide isade ja isaisade ühiskondliku seisundi vaatlus näitab neid homogeense keskkonna võsuna: 75% pankurite isadest ning 65% isapoolsetest vanaisadest olid samuti riigiametnikud, kes olid seotud valitsevate struktuuride maksusüsteemiga. Neist eelistest veelgi enam paelus võimalus pääseda võimu ümber koondunud mikrokosmosesse, sest just seal sõlmiti ja teostati suuri äritehinguid. See amet kujutas endast pääset suletud ringkondadesse, kus sünnib rahanduse alkeemia. Liigkasuvõtmine ei hukuta mitte üksnes rahalaenajate vaimu ja eetilist palet, vaid ka nende laste omi, kuna nood pärivad ebaõiglaselt teenitud rikkuse ega hüvita isa poolt tehtud kahju ühiskonnale.

Ivar Tröner

keskkonna võsuna: 75% pankurite isadest ning 65% isapoolsetest vanaisadest olid samuti riigiametnikud, kes olid seotud valitsevate struktuuride maksusüsteemiga. Neist eelistest veelgi enam paelus võimalus pääseda võimu ümber koondunud mikrokosmosesse, sest just seal sõlmiti ja teostati suuri äritehinguid. See amet kujutas endast pääset suletud ringkondadesse, kus sünnib rahanduse alkeemia. Liigkasuvõtmine ei hukuta mitte üksnes rahalaenajate vaimu ja eetilist palet, vaid ka nende laste omi, kuna nood pärivad ebaõiglaselt teenitud rikkuse ega hüvita isa poolt tehtud kahju ühiskonnale.

Ivar Tröner Tröner